Книга В. С. Мухиной "Личность: Мифы и Реальность"

Идентификация-обособление в обыденной жизни и в искусстве

Сочинение эпоса, трагедий, а также комедий
и дифирамбов... — все это в целом не что иное,
как подражание (mimesis).
Аристотель

Идентификация и отчуждение, доминируя в конкретном человеке, создают особенные психологические типы личности.

В образах художественной литературы отражены и идентифицирующиеся, и отчуждающиеся типы личности. Так, у Ф. М. Достоевского мы находим примеры обоих типов: с одной стороны, это Алеша Карамазов и князь Мышкин, с другой — Раскольников. Названные персонажи — типичные прототипы реальных людей, проживающих на разных территориях в разных культурно-исторических условиях. Мы узнаем их со всею определенностью, так как их способность к отождествлению с другими, к сопереживанию и сорадости — и в то же время их способность к отчуждению от других, к гневу и ярости свойственна нам самим и тем, кто нас окружает.

В русской литературе первой половины XIX века был запечатлен социально-психологический тип лишнего человека. Главные черты этого типа: во-первых, отчуждение от официальной России, от традиционной (дворянской) среды; душевная усталость, глубокий скептицизм; во-вторых, утверждение личностной ценности, интерес к самостоянию человека. Это были: Онегин («Евгений Онегин»», 1823—1831, А. С. Пушкина); Печорин («Герой нашего времени», 1839—1940, М. Ю. Лермонтова); Бельтов («Кто виноват?», 1845—1946, А. И. Герцена); Рудин («Рудин», 1856, И. С. Тургенева) и др.

Наименование «лишний человек» вошло в употребление благодаря произведению И. С. Тургенева «Дневник лишнего человека» (1850). Герой родился в сельце Овечьи Воды в семье довольно богатых помещиков. Он печально сообщал: «Рос я дурно...